戎箪

读懂自己需求勇气和意志。读懂　　如书 ，自己志读不尽。需求如景 ，勇气看不完……

　　 。和意
　　咱们总在不知不觉中打心底里笑读他人 ，读懂读他人的自己志自豪，读他人的需求喜怒哀乐
。读他人却看不清自己几斤几两，勇气无端扩大自己的和意长处或极度低沉失望……
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　　古有一句话“读人时反思自己” 。读懂愈是自己志读他人缺陷的时分，愈应反思自己、需求读自己，勇气以扬长避短，和意使自己不犯与他人相同诙谐的过错。
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　　人们一向发起读书 ，读好书，可是很少提及要好好读自己。看清他人不容易 ，读懂自己更不易。可是，实在能读懂自己的人肯定可谓心灵上的正人
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　　人有一双眼睛，生来能够看国际，读他人。而要看自己也只能在镜子中看到自己的一面，这一面也是含糊而不实在的。在解读自己时，常常有不少人总是戴着“扩大镜”无限扩大自己的长处；关于缺陷，更用戴一付墨镜含糊而扼杀之  ，这个时分用的最多的办法是“掩耳盗铃” ，首要不肯意自己剖析自己的人
，永久也读不明白自己……
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　　读不明白自己的人
，更把自己装在美丽的泡沫中 ，即使这种泡沫底子无法遮挡什么。由于，不敢读自己的人，首要是不肯面临实在的自己 。
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　　读不明白自己的人 ，往往怨天尤人，由过火导致懒散，由激动转向低沉 ，把全部不如意都归罪与客观事物上。相同用的是自己的躯体和姓名来镶嵌景色，可是景色里多了一片悲惨和叹气……
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　　只读他人不读自己的人
，命中注定与自己有些悠远 。即使是偶然乐意读自己，也未必精确。那个活生生的实在的你，躲在与的背面，只要静下心来，用心去触摸磕碰
 ！
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　　读懂自己需求勇气和意志。由于读懂自己决不是一时的激动与望文生义的剖析，它需求不断的叩击魂灵 ，把自己放在不同的环境中比照自己的沉着与激动，愚笨与聪明。读懂自己还需求不时处处与人与事参照，也只要常常剖析辨别，相比之下才干在心里发生惊惧，构成  ，然后诱发的意念 。所以，要将读人与省己不时结合起来。
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　　如果说读他人是与人类对话的话 ，那么，读自己则是脱节蒙昧的沉着途径。能读懂自己的人，都具有自知之明。本身的长短自己心里最清楚，也只要这样，才干将“他人赞我 ，与我未加一丝；他人损我 ，与我未减一毫”的境地相结合起来 。然后淡泊名利，恬然处事！
　　
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　　勇于解读自己的人，是勇于面临实际的人 。这样的人平稳 ，遇事不惊不喜。长于认知自己的人，才干更好的认知他人和国际。说到底，其实是一个个人的知道问题。所谓的“读人莫如先读己”、“要学会站在不同的视点看景色”便是这个道理。实际中，咱们常常站在自己的视点，站在自己触摸的规模，站在自己画的那个圈子里去看他人，看国际，看万物。那么，谁能界说国际，谁能界说人类？谁又能去界说自己呢 ？所以，假丑陋 、真善美，肯定不是一个自己所能界说和解悟的
。也便是说，日子中遇事必定要有大我  ，把自己的眼光无限放长放远，不断在站在他人的立场上想问题
，把不同的定论结合起来 ，才干更好的看清他人 ，读懂自己，才不致于走日子的弯路！也只要读懂自己的人，才干够有一双敏锐的目光洞悉人间万物。
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　　总归，一个人，只要先认知了自己才干够去读他人
，才干够去读他人或全国 。能够试问一下自己，当你读他人的时分，是否带着自己的观念
，自己是否己经有了对错的答案？这个时分你己经读了你自己。由于你己经用了自己的品德标尺去衡量了他人 。答案的精准与否 ，彻底取决于自己的认知度 。
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　　有一句话“旁观者清 ，当局者迷”。说的便是人们常常把自己放在一个特定的环境下 ，看不清自己，这就需求咱们不时把旁人作为一面镜子
，与他们，长于倾听他们的点拔 ，才干更好的让自己切近
！而不长于乃至不敢解读自己的人，永久与实在的自己隔着一堵厚重的墙，这是一种巨大的悲痛！由于读不明白自己的人，首要就没有一个明晰的标尺去领会他人和衡量国际。
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　　事实上 ，读懂自己很难，刻画一个好的自己更难。在我心中，读懂自己便是要用纯真的心去刻画自己。读懂自己，便是要不断地与自己谈心 ，要与自己过意不去，在的时分总结时的经验，在的时分查找时的。让自己无时无刻都要坚持一个理性的脑筋才干够愈加理性而全面的读全国。
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　　只要读懂自己的人，才干实在读懂这本大书，由于这部书的作者是自己，读者也是自己
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